I manoscritti frammentari della "Commedia", Convegno: Dante fra il 750° anniversario della nascita (2015) e il 700° anniversario della morte (2021), Roma, Villa Altieri-Palazzetto dell'Anguillara, 28 settembre-1 ottobre 2015

Nel convegno, organizzato dal prof. Enrico Malato, dal Centro Pio Rajna e dalla Salerno Editrice, si comunicheranno, nel contesto riservato alle Comunicazioni, i risultati ottenuti dalla collazione integrale di oltre 200 manoscritti frammentari della Commedia dantesca, a breve oggetto di una monografia di imminente pubblicazione (al massimo nel corso del 2017). Si conferma, dall'analisi degli errori dei codici, la preponderanza nella tradizione manoscritta dei gruppi di più ampia diffusione già noti agli studiosi: in particolare Gruppo del Cento e cosiddetta "Officina vaticana", nell'ordine circa dei 2/3 del testimoniale analizzato; decisamente minoritari sono invece i settori legati alla tradizione emiliano-romagnola (β di Petrocchi, ossia Urb e affini; nella nuova proposta - da parte di chi scrive - battezzata con la sigla σ), e tradizione genericamente settentrionale o lombardo-veneta (Mad Rb e affini, nella nuova formulazione: ε).  

La "Bibbia di Ripacandida": il Santuario di San Donato

Il Santuario di San Donato a Ripacandida (Potenza) è un piccolo (e misconosciuto) gioiello dell’arte pittorica lucana, i cui affreschi –articolati in Antico e Nuovo Testamento- sono definiti la “Bibbia di Ripacandida”: sebbene la loro datazione dovrebbe oscillare fra la fine del ‘400 e gli inizi del secolo successivo, per i temi degli stessi, oltre che per lo stile, rientrano senz’altro –come si vedrà- in un gusto tipicamente tardomedievale.

Della chiesa in sé è presto detto: prime notizie risalenti al 1152 (bolla di papa Eugenio III al vescovo della diocesi di Rapolla Ruggero); al 1325 è il passaggio della chiesa alle dirette dipendenze del papa, segno dell’importanza che ha assunto nel frattempo il santuario; mentre ai primi anni del ‘600 (precisamente al 1605) risalirebbe l’arrivo dei Minori Osservanti a Ripacandida e la costruzione del convento annesso al santuario. Da questo momento la storia del santuario si intreccia inestricabilmente con quella del movimento francescano: i frati vi restano fino al XIX secolo, quando, a seguito delle Soppressioni post-unitarie, vengono scacciati; ma dal 1894 il convento e annesso santuario è affidato alle Suore francescane di Gesù Bambino che tuttora lo custodiscono. La presenza dei frati (e poi delle suore) francescani, e soprattutto l’esistenza fra gli affreschi della chiesa di un capolavoro quale San Francesco che riceve le Stimmate ha portato nel 2004 al gemellaggio del santuario con la Basilica di San Francesco di Assisi, da cui ha ricevuto in dono, fra l’altro, una reliquia del corpo del poverello. Recente è la realizzazione di un "Giardino di San Francesco" con tassi, sequoie, e soprattutto un tiglio e un pino di Aleppo, vecchio di oltre tre secoli. Tutto ciò ha fatto sì che Ripacandida meritasse l’appellativo di “Piccola Assisi lucana”.

La facciata della chiesa è semplice e disadorna, con un campanile a due livelli, navata unica, tre campate con volte a crociera rialzata (unico esempio nella regione), capitelli elementari privi di orpelli, un abside settecentesco di dimensioni ridotte rispetto alle campate (probabilmente già ex presbiterio), sei altari laterali del ‘600 (di cui solo due sopravvivono); infine un bel coro seicentesco fatto dai frati, e un organo ligneo del 1735.

Basilicata coast to coast: appunti di viaggio

Montalbano Jonico (Matera), Il paesaggio dei calanchi

Fare un tour in Basilicata è impresa per spiriti forti. Paesaggi bellissimi, natura incontaminata, cartoline mozzafiato, mete turistiche poco inflazionate.... Ma... C'è sempre un ma. Del resto non si può pretendere tutto. 

Se si vuole godere di un contatto stretto con la natura non ancora alterata pesantemente dall'uomo, significa porsi, in un certo senso, "al di fuori della civiltà". Lo dice chi ci è nato e vissuto per molti anni, non un turista, ma che di recente -da turista appunto- ha deciso di fare un giro della Basilicata, per boschi, e colline e mari, per paeselli e per città (si fa per dire: il capoluogo, Potenza, ha solo 65.000 abitanti), attraverso le due province di Matera e Potenza, dallo Jonio al Tirreno, un "Basilicata coast to coast", appunto. E che ha trovato sì una natura a tratti selvaggia e incontaminata, ma proprio per questo lontana mille miglia dalla civiltà umana e dalle sue comodità, il che, soprrattutto per gli spiriti poco pratici, come è il sottoscritto, non è esattamente una passeggiata.